「人づくりの道標－: 草柳大蔵先生のメッセージ」 静岡県企画部大学室 2002年 ④(最終) ／「デタラメ思考で幸せになる！」ひろさちや ヴィレッジブックス 2007年 ② （中）【再掲載 2017.3】 [読書記録 教育]
今回は、6月12日に続いて、静岡県から出された、
「人づくりの道標－: 草柳大蔵先生のメッセージ」の紹介4回目 最終です。
草柳大蔵さんは、静岡県の「人づくり百年の計委員会」会長を務められていました。
そこでの提言等を県がまとめたものです。
現在でも、静岡県のサイトで「静岡県の人づくり」と検索すると、
提言や草柳さんの「ちょっといい話」を読むことができます。
「静岡県企画部大学室」当時はあったようですが、今はどこになったのでしょうか。
行政は、毎年のように、組織名や担当課が変わるので戸惑ってしまいます。
今回紹介分より強く印象に残った言葉は…
・「読書こそ学歴」
・「づくりの基本＝『身体感覚』をいかに引き出すことができるか」
・「『雑草という草はない。どの草にも名前がある」昭和天皇」
・「テストとは何か→子供がどれくらい理解したかのテスト 教師側の (森信三)」
・「意味ある人＝『道を歩く人。歩いた跡が道になる人』河井寛次郎（陶芸家）」
もう一つ、再掲載となりますが、ひろさちやさんの
「デタラメ思考で幸せになる！」②を載せます。
ひろさちやさんの本を読むと、恵まれていなくても恵まれていると思うことができます。
「日本の経営者 ～ 人間不在 → 自分勝手に社会をリストラ」
いろいろな顔が頭に浮かびました。オリンピックにかかわるいろいろな方の…。
＜浜松のオリーブ園＞
浜松にもオリーブ園ができました。
和Olieve 園のサイト
〈ふじのくに魅力ある個店〉
静岡県には、個性ある魅力ある個店がいくつもあります。
休みの日に、ここにあるお店を訪ねることを楽しみにしています。
機会があれば、ぜひお訪ねください。
＜浜松の新名所 浜松ジオラマファクトリー！＞
ものづくりのまちとも言われる浜松。
山田卓司さんのすばらしい作品を
ザザシティ西館の浜松ジオラマファクトリーで味わえます。
お近くにお寄りの時は ぜひ お訪ねください。
☆「人づくりの道標－: 草柳大蔵先生のメッセージ」 静岡県企画部大学室 2002年 ④(最終)
◇午前８時のメッセージ
午前８時のメッセージ
Ｈ１２．４．２～Ｈ１３．３．１１
大切なのは「自己教育」
読書こそ学歴
後藤新平「午前８時の男よ来たれ！」
人間にはそれぞれの福分がある
福分の相互評価を！
◇「身体感覚」をみずみずしくする時間を
人づくりの基本
「身体感覚」をいかに引き出すことができるか
◇雑草という草はない
「雑草という草はない。どの草にも名前がある」昭和天皇
｜
◎ 生き物すべて自分で生きる場所や道筋を選ぶ情報
◇教育は奥が深い
吉田松陰
「狂」 ＝ 自分で持て余してしまうような情熱
◎先生も生徒も共に「狂」＝燃えていた
森信三
「テストとは何か」
子供がどれくらい理解したかのテスト － 教師側に
◇意味ある人
河井寛次郎（陶芸家）
「道を歩く人。歩いた跡が道になる人」 ＝ 意味ある人
☆「デタラメ思考で幸せになる！」ひろさちや ヴィレッジブックス 2007年 ② （中）【再掲載 2017.3】
＜出版社の案内＞
幸せになるには、世間を馬鹿にしないといけません。世間の人たちはいわば競走馬。わた
したちは競走馬ではなく、人間です。ならば、人間らしく生きましょう。つられて駆け出
したりしないように…。仏教に学ぶ、著者ならではの生き方ヒント。
◇小欲知足
９．人間は自分が所有するもので満足できないと餓鬼になる
餓鬼 ～ 悪行の報いで餓鬼道に堕ちた亡者
□無財餓鬼 … 財がなく食べられない，裸
□小財餓鬼 … ぼろ切れ一枚，少々飲み食い(腐った水と人糞のみ)
□多財餓鬼 … もっともっとエコノミックアニマル
※ 自分の持っている物で満足できない存在
10．人間を欲張りにする悪魔がどこかにいます
悪魔 ＝ 誘惑者 ＝ 資本主義
仏教 ～ 煩悩 ＝ 自然の欲望 と 奴隷の欲望
□資本主義の三つの型
① イギリス型(最良)
② アメリカ型
③ 日本型(最悪)
11．「働きたくない」という欲望が，一番人間らしい欲望
貧しい時には人間にはそれほどの欲はない
王さまの欲望
「他人の持っていない物が欲しい」
□イギリス型資本主義
労働者の欲望を満たそうとする
□ヒューマニスティックな資本主義
□「働きたくない」と言う欲望 労働懲罰説
12．働くのが好きであれば，だらだらと働くようにすべき
イギリス型資本主義が目指したものは
→ 労働時間の短縮
→ 能率・効率 ←→ 日本・労働神事説(だらだら 農村)
□労働
① レイバー(labor) 肉体的労働(労働懲罰説)
② トイル(toil) 苦役
③ ワーク(work) 労働神事説＋精神的喜び
④ プレイ(play) 喜びに満ちた仕事
13．もういい加減，競争のばからしさに気付いたらどうですか
□アメリカ型資本主義 → 消費者の欲望を満たそうとする
日本 － 下克上
スタートの平等 フェアプレイの精神
□日本 平等社会 ＝ 競争をやめればいいのにやめられない
◎フリーターはいい方向
14．欲望を充足させると幸福になれるというのは悪魔の思想
□アメリカ型
労働者でない ＝ 消費者
□大量生産大量消費
「消費者の欲望」 幸福 ＝ 充足 → 幸福 ＝ 知足
欲望 小欲
□金持ちは幸福になれない
消費者の欲望とは人間を幸福にさせない欲望(悪魔の欲望)
15．会社べったりの生き方が，これまでの日本人の生き方でした
□日本型 ＝ 企業中心社会
□日本の経営者
～ 人間不在 → 自分勝手に社会をリストラ
「人づくりの道標－: 草柳大蔵先生のメッセージ」の紹介4回目 最終です。
草柳大蔵さんは、静岡県の「人づくり百年の計委員会」会長を務められていました。
そこでの提言等を県がまとめたものです。
現在でも、静岡県のサイトで「静岡県の人づくり」と検索すると、
提言や草柳さんの「ちょっといい話」を読むことができます。
「静岡県企画部大学室」当時はあったようですが、今はどこになったのでしょうか。
行政は、毎年のように、組織名や担当課が変わるので戸惑ってしまいます。
今回紹介分より強く印象に残った言葉は…
・「読書こそ学歴」
・「づくりの基本＝『身体感覚』をいかに引き出すことができるか」
・「『雑草という草はない。どの草にも名前がある」昭和天皇」
・「テストとは何か→子供がどれくらい理解したかのテスト 教師側の (森信三)」
・「意味ある人＝『道を歩く人。歩いた跡が道になる人』河井寛次郎（陶芸家）」
もう一つ、再掲載となりますが、ひろさちやさんの
「デタラメ思考で幸せになる！」②を載せます。
ひろさちやさんの本を読むと、恵まれていなくても恵まれていると思うことができます。
「日本の経営者 ～ 人間不在 → 自分勝手に社会をリストラ」
いろいろな顔が頭に浮かびました。オリンピックにかかわるいろいろな方の…。
＜浜松のオリーブ園＞
浜松にもオリーブ園ができました。
和Olieve 園のサイト
〈ふじのくに魅力ある個店〉
静岡県には、個性ある魅力ある個店がいくつもあります。
休みの日に、ここにあるお店を訪ねることを楽しみにしています。
機会があれば、ぜひお訪ねください。
＜浜松の新名所 浜松ジオラマファクトリー！＞
ものづくりのまちとも言われる浜松。
山田卓司さんのすばらしい作品を
ザザシティ西館の浜松ジオラマファクトリーで味わえます。
お近くにお寄りの時は ぜひ お訪ねください。
☆「人づくりの道標－: 草柳大蔵先生のメッセージ」 静岡県企画部大学室 2002年 ④(最終)
◇午前８時のメッセージ
午前８時のメッセージ
Ｈ１２．４．２～Ｈ１３．３．１１
大切なのは「自己教育」
読書こそ学歴
後藤新平「午前８時の男よ来たれ！」
人間にはそれぞれの福分がある
福分の相互評価を！
◇「身体感覚」をみずみずしくする時間を
人づくりの基本
「身体感覚」をいかに引き出すことができるか
◇雑草という草はない
「雑草という草はない。どの草にも名前がある」昭和天皇
｜
◎ 生き物すべて自分で生きる場所や道筋を選ぶ情報
◇教育は奥が深い
吉田松陰
「狂」 ＝ 自分で持て余してしまうような情熱
◎先生も生徒も共に「狂」＝燃えていた
森信三
「テストとは何か」
子供がどれくらい理解したかのテスト － 教師側に
◇意味ある人
河井寛次郎（陶芸家）
「道を歩く人。歩いた跡が道になる人」 ＝ 意味ある人
☆「デタラメ思考で幸せになる！」ひろさちや ヴィレッジブックス 2007年 ② （中）【再掲載 2017.3】
＜出版社の案内＞
幸せになるには、世間を馬鹿にしないといけません。世間の人たちはいわば競走馬。わた
したちは競走馬ではなく、人間です。ならば、人間らしく生きましょう。つられて駆け出
したりしないように…。仏教に学ぶ、著者ならではの生き方ヒント。
◇小欲知足
９．人間は自分が所有するもので満足できないと餓鬼になる
餓鬼 ～ 悪行の報いで餓鬼道に堕ちた亡者
□無財餓鬼 … 財がなく食べられない，裸
□小財餓鬼 … ぼろ切れ一枚，少々飲み食い(腐った水と人糞のみ)
□多財餓鬼 … もっともっとエコノミックアニマル
※ 自分の持っている物で満足できない存在
10．人間を欲張りにする悪魔がどこかにいます
悪魔 ＝ 誘惑者 ＝ 資本主義
仏教 ～ 煩悩 ＝ 自然の欲望 と 奴隷の欲望
□資本主義の三つの型
① イギリス型(最良)
② アメリカ型
③ 日本型(最悪)
11．「働きたくない」という欲望が，一番人間らしい欲望
貧しい時には人間にはそれほどの欲はない
王さまの欲望
「他人の持っていない物が欲しい」
□イギリス型資本主義
労働者の欲望を満たそうとする
□ヒューマニスティックな資本主義
□「働きたくない」と言う欲望 労働懲罰説
12．働くのが好きであれば，だらだらと働くようにすべき
イギリス型資本主義が目指したものは
→ 労働時間の短縮
→ 能率・効率 ←→ 日本・労働神事説(だらだら 農村)
□労働
① レイバー(labor) 肉体的労働(労働懲罰説)
② トイル(toil) 苦役
③ ワーク(work) 労働神事説＋精神的喜び
④ プレイ(play) 喜びに満ちた仕事
13．もういい加減，競争のばからしさに気付いたらどうですか
□アメリカ型資本主義 → 消費者の欲望を満たそうとする
日本 － 下克上
スタートの平等 フェアプレイの精神
□日本 平等社会 ＝ 競争をやめればいいのにやめられない
◎フリーターはいい方向
14．欲望を充足させると幸福になれるというのは悪魔の思想
□アメリカ型
労働者でない ＝ 消費者
□大量生産大量消費
「消費者の欲望」 幸福 ＝ 充足 → 幸福 ＝ 知足
欲望 小欲
□金持ちは幸福になれない
消費者の欲望とは人間を幸福にさせない欲望(悪魔の欲望)
15．会社べったりの生き方が，これまでの日本人の生き方でした
□日本型 ＝ 企業中心社会
□日本の経営者
～ 人間不在 → 自分勝手に社会をリストラ
読書は本当に大切だと思います。
特に こころやあたまが柔らかい子ども時代に
たくさんのいい本に出会ってほしいと思います。
読書をまったくしないばかりに
算数をはじめ学習に支障をきたしている子がいて。。
「文章を読みたくない、説明を聞きたくない、聞いても理解できない」
スマホやタブレットで動画をみたりゲームをしたり…
今の子どもたちは恵まれすぎているのでしょうかねぇ。。
by ミケシマ (2021-06-15 17:35)
ミケシマさん ありがとうございます。
担任をもったときには、本好きな子どもになってほしいと願って、絵本から、少し長い物語まで子どもたちに本を読んできました。週に１回は、皆で図書室に行きもしました。
本を読んでいる子を見つけると、おもしろい本だねと声を掛け、うれしそうな顔を見るのを楽しみにしていました。
読書はいいですね。自分で好きな本を見つけ、読書の幅を広げる子どもは、自然に伸びていくように感じます。
by ハマコウ (2021-06-15 20:25)