「地蔵のこころ日本人のちから」玄侑宗久 佼成出版社 2012年 ① ／「一斉授業の復権」久保齋 子どもの未来社 2005年 ⑪（最終）【再掲載 2014.9】

今日は８月22日、木曜日です。
いよいよ本日から、第13回浜松ジオラマグランプリが開催されます。
浜松駅から徒歩10分のザザシティ浜松西館１階です。
時間がありましたら、全国から応募された作品をお楽しみください。





今回は玄侑宗久さんの
「地蔵のこころ日本人のちから」の紹介　１回目です。



出版社の案内には、

「第1話『お地蔵さま』・第2話『両行』・第3話『禅における私の成り
立ち』として、〝日本という国の禅〟の在り方を玄侑氏独自の視点か
らひも解き、読者に平易に伝えていく一冊。現代の日本人の日常生活
　に沿った、魅力ある内容になっています。」

とあります。




今回紹介分から強く印象に残った言葉は…

・「実在した仏さまはお釈迦様のみ。あとはお釈迦様のもっている能力
の一部を協調して仏さまに仕立てた」


・「界一古い宗教はゾロアスター教。阿修羅は、ゾロアスター教の主神
アフラマズタがヒンドゥー教に取り込まれ、さらに、それが仏教に
　 取り込まれ、仏さまを守る八部衆の一人となったといわれている」


・「日本では、『サ』という音が神を意味した時代もあった」


・「お地蔵さまの一番の願いは『心が活発であること』」




もう一つ、再掲載になりますが、久保齋さんの
「一斉授業の復権」⑪を載せます。



☆「地蔵のこころ日本人のちから」玄侑宗久　佼成出版社　2012年　①



◇あの世とこの世の境に立って(１)
□日本は地蔵だらけの不思議　　
　　青山俊薫老師主宰「禅の集い」３回の話


□日本は地蔵だらけ不思議
地蔵
　　　～　大地が蔵する力　　その象徴

実在した仏さまはお釈迦様のみ　
　あとはお釈迦様のもっている能力の一部を協調して仏さまに
　　　　仕立てた　　　

　　
□始まりは五穀豊穣のシンボル
お稲荷さん　昔は稲生
実った米や麦の色はきつね色　
　　　　　　～　おキツネさんが祀られている
　　　　　　＝　五穀豊穣
　　　　
　　地蔵さま( 安定＋生む)　－　虚空蔵様(常に変化)
様々なものに対応しながら総体としては変わらないという虚
空蔵様的なあり方と非常に安定感があって変わらないようでい
　　　　ながらしかしいろいろなものをつくり出してしまう地蔵的なあ
　　　　り方
→　両者が分担

　
□ヘッドハンティングされたお地蔵さま
　　「人間の心の六道輪廻　その全体をお地蔵さまに任せましょう」
　　　　　　　　　（弥勒菩薩さまが天　から下生されるまでの間）　

未来を担当する弥勒菩薩さまがやってくるのは56億7千万年後

　　インド、イランの地母神が取り込まれた？

　
□阿修羅を迎え入れた仏教　
世界一古い宗教
　　　　～　ゾロアスター教

　　阿修羅
　　　＝　ゾロアスター教の主神アフラマズタがヒンドゥー教に取り込
　　　　まれ、さらに、それが仏教に取り込まれ、仏さまを守る八部衆
　　　　の一人となったといわれている

　　人間の心
　　　－　５趣　＝　地獄、飢餓、畜生、人間(じんかん)、天
＋　「修羅」を加えて　『五種→六道』


□お地蔵さまと八幡さま
日本　
　　　－　「サ」という音が神を意味した時代も
サ・クラ（神が降りる場所）
サ・オトメ（サが命じてみんなで田植え」）
サ・ミダレ

　
□お地蔵さまの一番の願いは「心が活発であること」
シマ　
　　　＝　我々のエリア（間に地蔵）その外側はタビ

　　間にいると心が働く
　　　　心が活発でなくなるマニュアルを嫌う

　
□マニュアルを嫌うお地蔵さま






☆「一斉授業の復権」久保齋　子どもの未来社　2005年　⑪（最終）【再掲載　2014.9】



◇「子どもの興味から授業を」という呪縛
　　「新しい学力観」は教師の尊厳を奪った
　　　「ゆとりと充実」1977～

　 2001年
　　　　ＮＨＫスペシャルで「学校を変えるⅠ　問われる教師の力」放送
京都市・新林小学校（久保さん在籍校＝当時）と横浜市・大岡小

　　　なぜ「発想の転換」なのか

　　　「子どもの興味」という言葉の混乱
　　　×　子どもの興味
　　　　◎　教師が課題を与えるべき　(子どもの興味も内包している)
　　
　　　呪縛にとらわれがんじがらめに
　　「子どもは教師が素直に提起すればそれに従い，活動していく
　　　　　内にあたかも自分で見付けたか課題かのように熱中していく
　　　　　ものである」
　　　　＝　教師が考える，設定しようとする学習課題が，あたかも子
　　　　　どもたちが自発的にもった疑問・課題であるかのように感じ
　　　　　る力が教師には必要
(昔も今も，一斉授業を司る教師に求められる力)
　　
　　　理想の一斉授業を求めて
　　間違い「新しい学力観」　
　　　　　　→　新たな間違い
　　　　　　　「競争という力を取り込んで外側から学校を変えていこう」
↑↓
　　　◎　＜凛々しい個別化＞と＜ゆたかな交流＞が実現している授業
　　　　であり，半歩前の課題を鍛え自信を付け，現下の課題に取り組
　　　　み，半歩先の課題にみんなで挑戦し，それぞれの飛躍を勝ち取
　　　　ることのできる授業。


◇おわりに
　 戦後の教育改革は憲法・教育基本法からの逸脱の歴史
　　　　
　　　教育改革騒ぎの中で　
　　　　１　義務教育の実質的複線化　
２　格差教育の実現
３　教育基本法第３条(機会均等)の骨抜き

　　　新自由主義　
　　　　　自由・平等を食い物に

　　　改革の問題点　
　　　　＝ 現場教師の能力・学校現場の効率を全く考慮していない

　　　正しい改革
　　◎　教育にお金をかけ，教師の資質と専門性を高め，教師の教
　　　　　育研究の自由を十分に保障し，少人数学級を実現し，どの子
　　　　　にも分け隔てなく「平等」な教育を行い，その中で「質」の
　　　　　高い教育をしていくこと。