(1)「博物館講座10 生涯学習と博物館活動」雄山閣出版 1999年 ⑤ (2)「飢饉日本史」中島陽一郎 雄山閣ブックス 1996年 ①【再掲載】 [読書記録 教育]
今回は、2月4日に続いて 大堀 哲さんの
「博物館講座10 生涯学習と博物館活動」5回目の紹介です。
出版社の案内には、
「博物館の教育サービス 博物館ボランティア 博物館の出版活動
館種別博物館の教育活動の特色」
とあります。
なるほどと思うことがたくさんありました。
もう一つ、再掲載となりますが、中島陽一郎さんの
「飢饉日本史」①を紹介します。
飽食の時代と言われる現代は極めて恵まれている時代だと言うことが改めて分かります。
＜浜松の新名所 浜松ジオラマファクトリー！＞
ものづくりのまちとも言われる浜松。
山田卓司さんのすばらしい作品を
ザザシティ西館の浜松ジオラマファクトリーで味わえます。
お近くにお寄りの時は ぜひ お訪ねください。
(1)「博物館講座10 生涯学習と博物館活動」雄山閣出版 1999年 ⑤
◇企画検討事項
□活動の対象
幅広い年齢層を（幼児・高齢者をも）
４つの層 芹沢（1976）
（１）「関心」レベル
（２）「勉強」レベル（あるテーマについて知識を得たい）
（３）「研究」レベル（自分で何かを研究したい）
（４）「専門」レベル（専門研究及びそれを目指す人）
□目的
（１）理解させること
（２）技術などを習得させること
（３）体験させること
（４）仲間作り
（５）団体行動や野外行動の訓練
□テーマ
館独自のテーマ
□安全性
傷害保険
□楽しさ
ゲームを取り入れることも
（１) 気分転換
（２）親密度を増し，和やかな雰囲気を作る
（３）チームワークを熟成し結束力を高める
（４）理解力判断力などの能力を高める
□広報
効率よく情報が届くメディア
（若者）ホームページ 雑誌 ＦＭ放送
□活動の評価
アンケート，ビデオ・写真記録
学校教育の現場での専門家（教員）に助言を受けることも有効
(2)「飢饉日本史」中島陽一郎 雄山閣ブックス 1996年 ①【再掲載】
◇天災・人災
飢饉・自信・火事・洪水・風害 → 飢饉が招く戦争と戦争が招く飢饉
「飢饉に奇策無し」
「三年の蓄え無くは国に非ず」
◇古代の飢饉 「飢饉は５０～６０年間に少なくとも一回ある」
◇１６大飢饉
①安徳 １１８０－１１８１ 大干ばつ
②後堀河 １２３０－１２３１ 大冷害
③後嵯峨 １２５９－１２６０ 大冷害
④称光 １４２０－１４２１ 大干ばつ＋戦乱
⑤後花園 １４６０－１４６１ 大冷害＋戦乱
⑥後奈良 １５３９－１５４０ 風水害 戦乱
⑦正親町 １５８５
⑧明正 １６４０－１６４２ 冷害
⑨霊元 １６８０－１６８２ 異常気象
⑩東山 １６９５－１６９６ 冷害
⑪東山 １７０１－１７０３ 冷害
⑫中御門 １７３２－ 享保の大飢饉 969900人死亡
⑬桃園 １７５５－１７５６ 冷害
⑭光格 １７８２－１７８７ 天明の大飢饉
⑮仁孝 １８３３－１８３９ 天保の大飢饉
⑯孝明 １８６６－ 関東
◇本質と分析
＜飢饉の原因＞
「天災と人災」
１ 日照り ２３．７％
２ 水害 １８．８％
３ 流行病 １０．０％
４ 風害 ７．０％
５ 地域エゴ ６．０％
６ 戦争 ５．０パーセント
「天災の中では」
１ 日照り３０％
２ 水害２２．５％
３ 風害８．２５％
４ 地震３．７５％
「場所」
①東海道
②畿内
③南海道
④山陽道
⑤東山道
「人口減」
享保 １００万人あまり
天明 １１１９０００人
天保 ２９３０００人
◇享保飢饉
享保１７年（１７３２）ウンカ地獄 中国・四国・九州一帯
○ウンカの害
伊予・百姓 作兵衛 麦の種を一斗蓄えていた
１７３２年１２月 父・長男が餓死
種麦を食べることを勧めたが
「自分の命は軽く麦の種は命よりも重い」
麦袋を塊としたまま餓死
↓
一郡の人々は種を蒔き命をまっとう 美談として上申
↓
松山城主 年忌に盛大な仏事
幕府 子孫に毎年米一俵
○米価
１月に３０匁 → １２月には１２０匁 ４倍以上に
打ち壊し 高問伝兵衛
○西国の御大尽，百両握ったまま空腹死
江戸時代は金万能主義－大事な農業をいい加減に＝天罰
↓
熊本・久厳禅寺の住職 梅岑禅師 大施餓鬼
１７３３正月１１日～
数千の飢民に７０余日
反面 弱い者は乞食に 強い者は強盗に
飢饉心理が火をつけた米価暴騰
○享保１７年（１７３２）米６２万５千石（損耗１６３万３千石）
飢民数 日本人口の一割弱 ２６５万人
イナゴ害 飢餓死 約１００万人
９６９９００人
「徳川実記」
◇天明飢饉
○浅間山の噴火で焦熱地獄
○上杉鷹山 孫の粥嫌い
「人に上下の差別はあれど，五臓六腑は同じことぞ。食わずば食わすな。」
｜
家臣に先んじて率先
天明時にも藩内に一人のが死者も出さず
内村鑑三「代表的日本人」
誠の人物は危機にぶつかったときこそ真価を示す
飢饉と難民の救助対策に奔走
平成の備蓄米
○浅間山の噴火に疫病の追い打ち
天明３（１７８３）７月に浅間山の大噴火 死者２万人
↓
穀留の法（地域エゴ）
生き地獄を現出した信州の浅間山麓
天明３（１７８３）年７月４日
２０～３０里四方は惨状
真っ暗闇 ３～４日間 空恐ろしい変事
生きた心地もしない大騒動
馬肉見直される－三年続きの大凶作
○税金攻勢で自殺者激増
酷税と飢饉のダブルパンチ
南部藩一戸～十戸
獣肉はもちろん死人の肉も食べ尽くした
希有の食人鬼が出現
橘南渓「東遊記・捕逸」リアルな話
弱った者を生きているうちに殺して食う例も多かった
伊勢神宮神官も飢える
○大江戸に飛ぶ火の粉と流言
天明６（１７８６）春
天鼓の妖 玉川水道に投毒の妖
烈風 物の乾きがひどく早い
大火 － 長雨（大洪水）
日本国中雨 暑さ知らず
○東北飢饉が生んだ食糧一揆
無法非道の人情
米問屋襲撃 － 米の買いだめを大規模に盛大に行った悪徳商人が多くねらわれた
５月２３日 御先手十組「手に余らば一揆の者ども斬り捨てて良い」
○ギョッとする一揆の張り紙
①米よこせ
②焼くか壊すか
③金持ちのバカ野郎覚悟は良いか
④新米買い占め
⑤米価安くなるよう願った狂歌
⑥団結乱す者は火祭りに
⑦米売り出しの朗報
○幕藩体制の弱体化を早めた天明飢饉 異常気象
◇天保飢饉
○人災型 天保４（１８３３）～天保１０（１８３９）
天保７年（１８３６）全国的規模
大塩平八郎と大阪の世直し反乱軍
平八郎 役人・金持ちに怒った
○人災・天災複合型
全財産が股引だけに落ちぶれた富農
「博物館講座10 生涯学習と博物館活動」5回目の紹介です。
出版社の案内には、
「博物館の教育サービス 博物館ボランティア 博物館の出版活動
館種別博物館の教育活動の特色」
とあります。
なるほどと思うことがたくさんありました。
もう一つ、再掲載となりますが、中島陽一郎さんの
「飢饉日本史」①を紹介します。
飽食の時代と言われる現代は極めて恵まれている時代だと言うことが改めて分かります。
＜浜松の新名所 浜松ジオラマファクトリー！＞
ものづくりのまちとも言われる浜松。
山田卓司さんのすばらしい作品を
ザザシティ西館の浜松ジオラマファクトリーで味わえます。
お近くにお寄りの時は ぜひ お訪ねください。
(1)「博物館講座10 生涯学習と博物館活動」雄山閣出版 1999年 ⑤
◇企画検討事項
□活動の対象
幅広い年齢層を（幼児・高齢者をも）
４つの層 芹沢（1976）
（１）「関心」レベル
（２）「勉強」レベル（あるテーマについて知識を得たい）
（３）「研究」レベル（自分で何かを研究したい）
（４）「専門」レベル（専門研究及びそれを目指す人）
□目的
（１）理解させること
（２）技術などを習得させること
（３）体験させること
（４）仲間作り
（５）団体行動や野外行動の訓練
□テーマ
館独自のテーマ
□安全性
傷害保険
□楽しさ
ゲームを取り入れることも
（１) 気分転換
（２）親密度を増し，和やかな雰囲気を作る
（３）チームワークを熟成し結束力を高める
（４）理解力判断力などの能力を高める
□広報
効率よく情報が届くメディア
（若者）ホームページ 雑誌 ＦＭ放送
□活動の評価
アンケート，ビデオ・写真記録
学校教育の現場での専門家（教員）に助言を受けることも有効
(2)「飢饉日本史」中島陽一郎 雄山閣ブックス 1996年 ①【再掲載】
◇天災・人災
飢饉・自信・火事・洪水・風害 → 飢饉が招く戦争と戦争が招く飢饉
「飢饉に奇策無し」
「三年の蓄え無くは国に非ず」
◇古代の飢饉 「飢饉は５０～６０年間に少なくとも一回ある」
◇１６大飢饉
①安徳 １１８０－１１８１ 大干ばつ
②後堀河 １２３０－１２３１ 大冷害
③後嵯峨 １２５９－１２６０ 大冷害
④称光 １４２０－１４２１ 大干ばつ＋戦乱
⑤後花園 １４６０－１４６１ 大冷害＋戦乱
⑥後奈良 １５３９－１５４０ 風水害 戦乱
⑦正親町 １５８５
⑧明正 １６４０－１６４２ 冷害
⑨霊元 １６８０－１６８２ 異常気象
⑩東山 １６９５－１６９６ 冷害
⑪東山 １７０１－１７０３ 冷害
⑫中御門 １７３２－ 享保の大飢饉 969900人死亡
⑬桃園 １７５５－１７５６ 冷害
⑭光格 １７８２－１７８７ 天明の大飢饉
⑮仁孝 １８３３－１８３９ 天保の大飢饉
⑯孝明 １８６６－ 関東
◇本質と分析
＜飢饉の原因＞
「天災と人災」
１ 日照り ２３．７％
２ 水害 １８．８％
３ 流行病 １０．０％
４ 風害 ７．０％
５ 地域エゴ ６．０％
６ 戦争 ５．０パーセント
「天災の中では」
１ 日照り３０％
２ 水害２２．５％
３ 風害８．２５％
４ 地震３．７５％
「場所」
①東海道
②畿内
③南海道
④山陽道
⑤東山道
「人口減」
享保 １００万人あまり
天明 １１１９０００人
天保 ２９３０００人
◇享保飢饉
享保１７年（１７３２）ウンカ地獄 中国・四国・九州一帯
○ウンカの害
伊予・百姓 作兵衛 麦の種を一斗蓄えていた
１７３２年１２月 父・長男が餓死
種麦を食べることを勧めたが
「自分の命は軽く麦の種は命よりも重い」
麦袋を塊としたまま餓死
↓
一郡の人々は種を蒔き命をまっとう 美談として上申
↓
松山城主 年忌に盛大な仏事
幕府 子孫に毎年米一俵
○米価
１月に３０匁 → １２月には１２０匁 ４倍以上に
打ち壊し 高問伝兵衛
○西国の御大尽，百両握ったまま空腹死
江戸時代は金万能主義－大事な農業をいい加減に＝天罰
↓
熊本・久厳禅寺の住職 梅岑禅師 大施餓鬼
１７３３正月１１日～
数千の飢民に７０余日
反面 弱い者は乞食に 強い者は強盗に
飢饉心理が火をつけた米価暴騰
○享保１７年（１７３２）米６２万５千石（損耗１６３万３千石）
飢民数 日本人口の一割弱 ２６５万人
イナゴ害 飢餓死 約１００万人
９６９９００人
「徳川実記」
◇天明飢饉
○浅間山の噴火で焦熱地獄
○上杉鷹山 孫の粥嫌い
「人に上下の差別はあれど，五臓六腑は同じことぞ。食わずば食わすな。」
｜
家臣に先んじて率先
天明時にも藩内に一人のが死者も出さず
内村鑑三「代表的日本人」
誠の人物は危機にぶつかったときこそ真価を示す
飢饉と難民の救助対策に奔走
平成の備蓄米
○浅間山の噴火に疫病の追い打ち
天明３（１７８３）７月に浅間山の大噴火 死者２万人
↓
穀留の法（地域エゴ）
生き地獄を現出した信州の浅間山麓
天明３（１７８３）年７月４日
２０～３０里四方は惨状
真っ暗闇 ３～４日間 空恐ろしい変事
生きた心地もしない大騒動
馬肉見直される－三年続きの大凶作
○税金攻勢で自殺者激増
酷税と飢饉のダブルパンチ
南部藩一戸～十戸
獣肉はもちろん死人の肉も食べ尽くした
希有の食人鬼が出現
橘南渓「東遊記・捕逸」リアルな話
弱った者を生きているうちに殺して食う例も多かった
伊勢神宮神官も飢える
○大江戸に飛ぶ火の粉と流言
天明６（１７８６）春
天鼓の妖 玉川水道に投毒の妖
烈風 物の乾きがひどく早い
大火 － 長雨（大洪水）
日本国中雨 暑さ知らず
○東北飢饉が生んだ食糧一揆
無法非道の人情
米問屋襲撃 － 米の買いだめを大規模に盛大に行った悪徳商人が多くねらわれた
５月２３日 御先手十組「手に余らば一揆の者ども斬り捨てて良い」
○ギョッとする一揆の張り紙
①米よこせ
②焼くか壊すか
③金持ちのバカ野郎覚悟は良いか
④新米買い占め
⑤米価安くなるよう願った狂歌
⑥団結乱す者は火祭りに
⑦米売り出しの朗報
○幕藩体制の弱体化を早めた天明飢饉 異常気象
◇天保飢饉
○人災型 天保４（１８３３）～天保１０（１８３９）
天保７年（１８３６）全国的規模
大塩平八郎と大阪の世直し反乱軍
平八郎 役人・金持ちに怒った
○人災・天災複合型
全財産が股引だけに落ちぶれた富農
