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「図説 真田一族」丸島和洋 戒光祥出版 2015年 /「よく話し,語り,対話する教育」関成延 勁草出版 1988年 ②【再掲載 2017.3】 [読書記録 歴史]

今日は5月28日、火曜日です。


今回は、丸島和洋さんの
「図説 真田一族」を少し紹介します。


出版社の案内には、

「大河ドラマ『真田丸」』(三谷幸喜脚本)の時代考証を手がける著者が、幸
 綱・信綱・昌幸・信繁・信之とつづく真田一族の興亡の歴史を、貴重な
 写真・図版を駆使して徹底解説。本書初公開の資料を含む、カラー図版
 多数掲載」

とあります。


今回紹介分から強く印象に残った言葉は…

・「真田一族江戸時代から人気があった。大正時代、立川文庫の真田十
  勇士(架空)の人気が上昇」


・「戦国大名には多くの国衆がいた。大名が頼りにならないと見なされ
  れば、国衆たちは一斉に大名を見放して他の大名に鞍替えした。今
川氏 朝倉氏 武田氏などだか、あっけなく滅亡しまうこともあっ
た」



もう一つ、再掲載になりますが、関成延さんの
「よく話し、語り、対話する教育」②を載せます。
子どもたちへの丁寧な言葉づかいは大切ですね。




☆「図説 真田一族」丸島和洋 戒光祥出版 2015年

1.jpg

◇真田一族の魅力 - 序に変えて
 江戸時代から人気
  大正時代 - 立川文庫  真田十勇士(架空)
 
  池波正太郎「真田太平記」
 
  真田氏  
  武田氏の家臣
      = 大名ではない(厳密には外様の国衆)
    大名でない武将 
      → 明智光秀 石田三成
 
  真田幸村 
   → 本来は真田信繁
 
  戦国大名 ~ より多くの国衆を     
大名が頼りにならないと見なされれば、国衆たちは一斉に大
    名を見放して他の大名に鞍替えした
- 今川氏 朝倉氏 武田氏 
        ~  あっけなく滅亡
            
  秀吉により国衆は否定された  
  ① 大名に取り立てる
  ② 従属先の大名の家臣にさせる  
       自治 → 家臣
  ③ 改易する


◇中興の祖  真田幸綱
 真田家
    - 鎌倉期 海野家の分家

  真田幸綱
    - 海野棟綱の力を背景に拡大維持

  海野平の戦いと上野への亡命
     天文10(1541.1.)海野領が襲われる 
     → 上杉憲政を頼って上野へ落ち延びる
 
  甲斐武田氏への従属
 
  砥石城を攻略
    宿願の真田邸復帰を果たす
                                                                             
※途中まで





☆「よく話し,語り,対話する教育」関成延 勁草出版 1988年 ②【再掲載 2017.3】

◇話は心で

 心で話す

 言葉のはし 
   言葉の端に「その人」がにじみ出てしまう
- 言葉は人柄,心柄

 まごころで話す恩田木工(おんだもく)の話
信州松代藩 恩田木工(家老)奇蹟の財政再建
名著「日暮硯」馬場正方
東洋的仁政 真の民主主義
名主
      「…命令がましいことは何一つ言われず,一々頼むとか無
       心だとか,もったいないほどのお言葉遣いをなさる。こ
       んな有難い方に,この上御苦労をかけては罰が当たる」
全人格からにじみ出た言葉 嘘をつかない
木工の仁政は松代藩の財政と人心の荒廃をみごとに救った
奈良本辰也「日暮硯」講談社

 道元の愛語 
   良寛も愛語の実践者
愛語
    = 慈愛の言語
心の荒廃は言葉の乱れによって増幅し増長する

 良寛の「愛語」と「戒語」
ハイデッガー
    「言葉は存在の住処」 
   言霊の幸ふ国

 心で話す教師 
  「運命に負けない子どもを育てる」 ← 教師

 話は「心」が原点
  下井春吉「子どもを知れ,子どもになれ」
子どもに語るのではない。子どもを語るのだ。
道元,恩田木工,芥川龍之介,久留島武彦,下井春吉

 口演童話 
   久留島武彦文化賞



◇対話

対話の重要性

 教育的対話
   敬・愛・信の人間関係 
   教育は質の問題
   子どもと共感できない教師は教師失格

 対話の時間
  (1)月1回以上
(2)対話の時間の設定 
       1~2年 特活で月一回
3~6年 国語で月一回
(3)教育課程に「対話の時間」

 話す・発表の訓練

 聞き方の訓練

 子どもとの対話
   吉岡たすく「子供と語ろう」
受信と発信
    - 子供の話をしっかり聞く
対話の根底は敬・愛・信

 子供の話を聞く教師
◎どんな子のどんなにつまらない話にも耳を傾けて聞く
    = 心のゆとりと忍耐
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