「学び力アップ道場 復習に役立つノート術」菊池省三監修 フレーベル館 2010年 ／「忘れられた日本人を読む」網野善彦 岩波セミナーブックス 2003年 ⑨（最終）【再掲載 2014.6】 [読書記録 教育]
今日は７月１３日、土曜日です。
今回は、菊池省三さん監修の
「学び力アップ道場 復習に役立つノート術」を紹介します。
出版社の案内には、
「『学び力』を育てるためのスキル（技術）を紹介するシリーズ。ノー
トの書き方を基本から学べます。」
とあります。
今回紹介分から強く印象に残った言葉は…
・「２Ｂのえんぴつを使って太くきれいな字を書くこと」
－ わたしが子どもだった頃に比べて、随分筆圧の低い子が増えている
ようです。
・「背筋を伸ばしたよい姿勢で字を書くこと」
－ 子どもたちも唱えるピン(背筋)、ピタ(足裏)、グー(背中と背もたれ
の隙間)ですね。
・「字の大きさや高さがそろっている、無理矢理詰め込まず余白を残し
てあるノートは見やすく感じる」
－ 定規を使って線を引く
－ 色は３色まで
低学年での指導が大切ですね。
もう一つ、再掲載になりますが、網野善彦さんの
「忘れられた日本人を読む」⑨を載せます。
－「百姓」は農民に限らず
農業をしながらも土木仕事、大工仕事、左官仕事を、
近所の人から頼まれてにこにこやっていた父を思い出します。
☆「学び力アップ道場 復習に役立つノート術」菊池省三監修 フレーベル館 2010年
◇ノート教室４つの掟
１ ノートは毎日忘れずに学校に持っていくこと
２ ノートは破ったり落書きしたりしないこと
３ ２Ｂのえんぴつを使って太くきれいな字を書くこと
４ 背筋を伸ばしたよい姿勢で字を書くこと
◇ノートの基本を知ろう
□３つの役割
１ 授業を記録する
２ 復習に使う
３ 覚えるために見る
□授業の約束事
１ 日付を書く
２ 教科書のページを書く
３ ノートは２ページで１セット
４ 単元名・めあてを書く
５ 気付いた感想などを書く
６ ていねいに書く
◇１時間目 板書を正しく書き写そう
□見たままをノートに書き写す
字の大きさや高さがそろっている
無理矢理詰め込まず余白を残してある
□文頭をそろえて書き余白を活かす
１ 単元名やめあてなどは一番はじめにまとめてある
２ 難しい漢字にふりがなが振ってある
３ 線や矢印で事柄の関係が示されている
４ 見出しの文は大きな字で書かれている
５ 見出しの文に関する細かい事柄は、文頭を下げて箇条書きでま
とめられている
６ 文と文との間はほどよく空いている
７ 大切な事柄は色づけしたり線で囲んだりしてある
＜以下略＞
☆「忘れられた日本人を読む」網野善彦 岩波セミナーブックス 2003年 ⑨（最終）【再掲載 2014.6】
[出版社の案内]
既存の日本像に鋭く切り込んでいる日本中世史家が、宮本常一の代表作
『忘れられた日本人』を、用いられている民族語彙に注目しながら読み
ぬき、日本論におけるその先駆性を明らかにする。
歴史の中の老人・女性・子ども・遍歴民の役割や東日本と西日本との間
の大きな差異に早くから着目した点を浮き彫りにし、宮本民俗学の真髄
に迫る。
◇東日本と西日本（５）
□海を渡る交流を探る
アイヌ
12,13世紀に形成
縄文文化 ＋ オホーツク文化 ＝ アイヌ文化
交易活動
北方からモンゴルかサハリンへ侵入
４回、断続的に元軍がサハリンに入った
安藤五郎 対 アイヌ
ペルーのリマ 1
613年 日本人が20人
北回りルート
◎ 海を通じての人々の動き、ゆっくり渡っていけば、かなり遠く
まで行けた
◇百姓とは何か
□郷里・周防大島
「宮本常一を歩く」人が各地にいる
大工の出稼ぎ
「この地方では家の貧富にかかわらず大工になる風があった」
祖父と父 宮本市五郎
世間師の世界
「女の世界」
「新しい天地を求めて」
対馬・朝鮮 朝鮮半島、対馬、周防
ハワイの海民移民
周防、安芸、紀伊、肥後、沖縄
◎ 郷里を出て行くことに非常に積極的であり、外国へ出るこ
とに抵抗を感じない個性をもつ地域
多様な集落
江戸時代の周防大島
「防長風土注進案」を読む
庵室
◎「百姓」は農民に限らず
林業・木材の役割の見直しを
飢饉
～ 都市的な場所に飢饉は起こる
◎ どうして寺川のような山の中に人々が逃げ込んでいるのか
遍歴民の世界
江戸時代 ふすまや屏風の「下張り文書」
文字をもたない伝承者
学問とは
◎ 常に新鮮な疑問を持ち続け、新しい分野を開拓する
◎ 誤りは、はっきり認めて正しい見方に従う
今回は、菊池省三さん監修の
「学び力アップ道場 復習に役立つノート術」を紹介します。
出版社の案内には、
「『学び力』を育てるためのスキル（技術）を紹介するシリーズ。ノー
トの書き方を基本から学べます。」
とあります。
今回紹介分から強く印象に残った言葉は…
・「２Ｂのえんぴつを使って太くきれいな字を書くこと」
－ わたしが子どもだった頃に比べて、随分筆圧の低い子が増えている
ようです。
・「背筋を伸ばしたよい姿勢で字を書くこと」
－ 子どもたちも唱えるピン(背筋)、ピタ(足裏)、グー(背中と背もたれ
の隙間)ですね。
・「字の大きさや高さがそろっている、無理矢理詰め込まず余白を残し
てあるノートは見やすく感じる」
－ 定規を使って線を引く
－ 色は３色まで
低学年での指導が大切ですね。
もう一つ、再掲載になりますが、網野善彦さんの
「忘れられた日本人を読む」⑨を載せます。
－「百姓」は農民に限らず
農業をしながらも土木仕事、大工仕事、左官仕事を、
近所の人から頼まれてにこにこやっていた父を思い出します。
☆「学び力アップ道場 復習に役立つノート術」菊池省三監修 フレーベル館 2010年
◇ノート教室４つの掟
１ ノートは毎日忘れずに学校に持っていくこと
２ ノートは破ったり落書きしたりしないこと
３ ２Ｂのえんぴつを使って太くきれいな字を書くこと
４ 背筋を伸ばしたよい姿勢で字を書くこと
◇ノートの基本を知ろう
□３つの役割
１ 授業を記録する
２ 復習に使う
３ 覚えるために見る
□授業の約束事
１ 日付を書く
２ 教科書のページを書く
３ ノートは２ページで１セット
４ 単元名・めあてを書く
５ 気付いた感想などを書く
６ ていねいに書く
◇１時間目 板書を正しく書き写そう
□見たままをノートに書き写す
字の大きさや高さがそろっている
無理矢理詰め込まず余白を残してある
□文頭をそろえて書き余白を活かす
１ 単元名やめあてなどは一番はじめにまとめてある
２ 難しい漢字にふりがなが振ってある
３ 線や矢印で事柄の関係が示されている
４ 見出しの文は大きな字で書かれている
５ 見出しの文に関する細かい事柄は、文頭を下げて箇条書きでま
とめられている
６ 文と文との間はほどよく空いている
７ 大切な事柄は色づけしたり線で囲んだりしてある
＜以下略＞
☆「忘れられた日本人を読む」網野善彦 岩波セミナーブックス 2003年 ⑨（最終）【再掲載 2014.6】
[出版社の案内]
既存の日本像に鋭く切り込んでいる日本中世史家が、宮本常一の代表作
『忘れられた日本人』を、用いられている民族語彙に注目しながら読み
ぬき、日本論におけるその先駆性を明らかにする。
歴史の中の老人・女性・子ども・遍歴民の役割や東日本と西日本との間
の大きな差異に早くから着目した点を浮き彫りにし、宮本民俗学の真髄
に迫る。
◇東日本と西日本（５）
□海を渡る交流を探る
アイヌ
12,13世紀に形成
縄文文化 ＋ オホーツク文化 ＝ アイヌ文化
交易活動
北方からモンゴルかサハリンへ侵入
４回、断続的に元軍がサハリンに入った
安藤五郎 対 アイヌ
ペルーのリマ 1
613年 日本人が20人
北回りルート
◎ 海を通じての人々の動き、ゆっくり渡っていけば、かなり遠く
まで行けた
◇百姓とは何か
□郷里・周防大島
「宮本常一を歩く」人が各地にいる
大工の出稼ぎ
「この地方では家の貧富にかかわらず大工になる風があった」
祖父と父 宮本市五郎
世間師の世界
「女の世界」
「新しい天地を求めて」
対馬・朝鮮 朝鮮半島、対馬、周防
ハワイの海民移民
周防、安芸、紀伊、肥後、沖縄
◎ 郷里を出て行くことに非常に積極的であり、外国へ出るこ
とに抵抗を感じない個性をもつ地域
多様な集落
江戸時代の周防大島
「防長風土注進案」を読む
庵室
◎「百姓」は農民に限らず
林業・木材の役割の見直しを
飢饉
～ 都市的な場所に飢饉は起こる
◎ どうして寺川のような山の中に人々が逃げ込んでいるのか
遍歴民の世界
江戸時代 ふすまや屏風の「下張り文書」
文字をもたない伝承者
学問とは
◎ 常に新鮮な疑問を持ち続け、新しい分野を開拓する
◎ 誤りは、はっきり認めて正しい見方に従う
