「土のいろ集成 第十巻」ひくまの出版 1987年 ／「話し言葉の日本語」井上ひさし・平田オリザ 小学館 2002年 【再掲載 2013.7】

今回は、昭和の郷土誌、「土のいろ集成　第十巻」を紹介します。



浜松市中央図書館のデジタルアーカイブス、
発刊者「飯尾哲爾」の項には、


「飯尾哲爾(敷知郡曳馬村小学校教員)は主宰する浜松子供協会一周年記念とし
　て『土のいろ社』を結成して機関誌『土のいろ』を発刊し、民俗学方面より
　の郷土研究を志した。その第１号を刊行したのは大正13年１月であったが、
　発刊の辞に『吾々はどうしても郷土を忘れることは出来ません。郷土のもつ
　伝説や風俗の様々を時の流れにまかせて流失することは、到底私共のしのび
　得ることではありません。私共はこの時勢の推移にさからっても、これが蒐
　集保存につとめたいと思います。そして(中略)現代のそれらとの関係をも明
　らかにして行きたいと思います」とある。『土のいろ』は、発行部数毎号約
　150部、年間３、４冊の割をもって発刊され、昭和15年９月第17巻第２号
　をもって休刊にいたるまで通巻83冊を刊行している。【特集研究号】特集号
　に『遠州俚謡』『浜松凧揚』『桜が池伝説』『遠州の凧』『浜松土俗玩具』『遠
　州七不思議』『遠江国古人百人一首』『民話伝説』『鏡山歌』『きつねのはな
　し』『遠州伝説地名の起原』『遠州の方言』『克明館蔵書目録』『遠江郷土歌
　集』『郷土伝説植物考』『西遠の民家』『聞書』『鴨江見世物』『遠州風物手鏡
　百影』『遠江に於ける屋敷神』などがある。これに協力する土のいろ会員の
　中道朔爾・松井多門・三輪桂作・県善三郎・久保田閲次・吉沢純道・渥美実
　などがあった。寄稿者も遠州全域にわたり、柳田国男も『土のいろ』第４巻
　第４号には『蟷螂考』を、楠方熊南も感想文を寄せている。飯尾哲爾は『土
　のいろ』の発行にあたり自ら謄写版の原紙をきり、自ら印刷製本し、これを
　発送したという。『土のいろ』は遠州地方では古い郷土研究雑誌であり、遠
　州地方の研究に欠くことのできない参考書となっている(『土のいろ』は戦
　後復刊され通巻113冊に及んでいる)。」

　
とあります。



今回紹介分から強く印象に残った言葉は…


・「すばらしい遠州七不思議考」
－　七不思議と聞くと７つあると思うのですが、遠州各地でそれぞれの
　七不思議あると知りました。


・「すばらしい遠州七不思議考」
－　今でも東区浜松アリーナ近くに六軒京本舗があります。


・「アクセント区分　浜松　湖西　白須賀　舞阪　新居　－　　山口幸洋」




もう一つ、再掲載になりますが、井上ひさしさん、平田オリザさんの
「話し言葉の日本語」をのせます。





☆「土のいろ集成 第十巻」ひくまの出版　1987年


＜画像は「店主お薦めの古書・古美術　百寿堂　浜松」サイトより＞

◇土のいろ　93～100号　月報10
　　宇波さんのことなど　金田一春彦
　 宇波耕策『浜名湖とアクセントの分布』

　　すばらしい遠州七不思議考　　清水達也

　　土のいろ校訂余録　　佐藤彰



◇昭和33年４月　復刊10号　通刊93号
　　六軒京紫蘇巻きのこと　永井治雄
　　　　金原法橋　－　妙恩寺
　　　　　　　　　→　鈴木氏　京都　妻　まつがしそまき
　　　　六軒茶屋の紫蘇巻き有名に　　　
　 六軒と鈴木京次郎
　　　　　　　　→　六軒の京さん
　　　　女子相伝
　
　　浜名湖周辺の民家について　　名工大　鈴村○○　
ネドコ ダイドコ ザシキ ヨリツキ
　 西遠地方におけるお鍬まつりの流行　渥美実
　
　　細谷で聞いた『花咲じじい』山口幸洋
　
　　遠江国分寺と其の瓦当　　加藤貞雄
　
　　印刷　浜松市山下町２４　しゆう文社　　



◇昭和33年10月　復刊11号　　通刊94号
　　郷土の民話　　中村義太郎
　
　　遠州横須賀城の編年　　加藤貞雄
　
　　遠州の切支丹燈籠　　原邦英
　 掛川市大日寺　　
　　　　横須賀　撰要寺　　
　　　　浅羽町　方松院

　　中泉奉行所「廻状」２通と前島密　　田辺寛
　　　　中泉奉行　前島密　明治2.3～9
　
　　米津地蔵について　　渥美実
　
　　印刷　浜松市山下町２４　輯文社（しゅうぶんしゃ）



◇昭和34年3月　復刊12号　通刊95号
　　特集:遠江和讃術詠歌集

　　都田町の和讃　　冨田準作
　　　　遠州西行和讃　　川西訓導和讃　　三ヶ日町華蔵寺住職
　　　　都田精霊和讃
　
　　大日如来和讃　　渥美実

　　稲葉山平手監物公和讃　　渥美実
　　　　　ひらてんさま　「平手氵凡秀」　　　

　　遠江三十三所御詠歌　　川上秀治
　
　　犀ヶ崖大念仏和讃　　川上秀治
　　　　本多肥後守忠真戦没地碑
　
　　袖ケ浦和讃及び御詠歌(下)　　大村二郎
　
　　万福寺黒衣地蔵尊和讃　　田辺寛
　
　　篠ヶ瀬増福寺の王薬師如来和讃　　田辺寛
　
　　油山寺薬師如来和讃　　野末初江
　
　　潮海寺薬師瑠璃光如来和讃
　
　　活民院殿彰徳奉願和讃



◇昭和34年7月　復刊13号　　通刊96号
　　普門寺のたたきまつり　　加藤貞雄
　
　　かんからまち獅子舞について　　袴田鷹郎
　
　　磐田の鉈仏について
　
　　写本「唐土○流○」
　
　　雲立楠盆の由来　　鈴木犀十郎



◇昭和34年9月　　復刊14号　　通刊97号
　　夜泣石　　袴田○○氏
　
　　本興寺の建築　　　

　　志留波の磯と贄の浦　歌　３説　
　　　　御前崎白羽　磐田白羽　浜松白羽
　
　　遠江国分寺瓦窯の考証



◇昭和35年1月　　復刊15号　　通刊98号
　　金原明善
　
　　庚申塔雑記　　原邦英
　
　　谷上の穴地蔵　

　　ねんごう節分　　小池誠二



◇昭和35年5月　　復刊16号　　通刊99号
　　法多山田遊び祭りの歌詞について　　山口直裁
　
　　遠江相良と平賀源内　　川崎次郎
　　　　平賀源内遠州隠棲説
　
　　アクセント　　山口幸洋
　　　　区分　浜松　湖西　白須賀　舞阪　新居



◇昭和35年11月　　復刊17号　　通刊100号　遠州大念仏
　　特集　遠州大念仏
　
　　P393　遠州大念仏分布図
　　　　　　　農村青年娯楽の域
　　　　　　　昭和５年遠州大念仏図
　
　　遠州大念仏の源流を探る　　宮田準作
　　　　①　虫送り　
　②　雨乞い

　　大念仏別伝　　吉沢純道
　
　「トッタカ」　　鈴木実
トッタカ　＝　大念仏
トッタカ　＝　取り霊？
　　　　　　　　「珠なる霊をこの場所に取り寄せること」？

　　大念仏の禁と当時の刑罰　　小山正







☆「話し言葉の日本語」井上ひさし・平田オリザ　小学館 2002年　【再掲載　2013.7】



◇平田オリザ
　劇作家・演出家　
　　　　劇団「青年座」主宰　
　　桜美林大学助教授
　　1962年東京生　国際基督教大学卒　　
　　「こまばアゴラ劇場」経営


◇井上ひさし　
　 劇作家・小説家　1934年生　
　　「手鎖心中」で直木賞　
　　「こまつ座」代表


◇話し言葉の時代を走る乗り物としての「せりふ」
　　日本語論
　　（１）書き言葉の文体
　　（２）共通話し言葉
　　（３）文字、表記法
　（４）外来語
　　（５）敬語・差別語
　　日本人はおしゃべり　
　　　　陰口が好き　　　
　　話し言葉は取り消せない
戯曲は文学か？　時代の主義主張か？
日本語をいかに強くするか、美しくするか　
　　　　21世紀のキーワードは「美」
言葉のワークショップ　
　　　　ドッジボール「場所の名前を言ってからボールを投げる」


◇主語・述語の演劇と助詞・助動詞の演劇
　 話し手の立場を表現する「助詞」
　 漢文　
　　　　　－　呼古止点（おことてん）
　　　　　→　助詞の発見
時枝誠記の文法　
　　　　　話し手・甲につく表現
「ねさよ廃止運動」と「ねはい運動」
　　　　 昭和33年鎌倉市腰越小学校「ねさよ廃止運動」


◇敬語の使い方・使われ方
　 日本語だけではない敬語表現
　　　　敬語
　　　　　＝　待遇表現
　英語　プリーズ　　
　　　　仏語　チュトワイエ
歴史の中で「敬語」はどう変わっていったか　
　　　　商業敬語全盛の時代
　「はい喜んで」－居酒屋
「お疲れ様」と「ご苦労様」の混同


◇「方言」を生かす演劇
　 方言と標準語の二重言語生活　　
　　ＮＨＫ「青年の主張」のおかしさ
　「標準化」への３つの方法
　　三宅米吉
　　　　①　古語標準
②　全国方言を調べて一番多い単語を選ぶ
③　今目の当たりにつかわれている言葉（東京山の手か京都）
平田オリザ　
　　　　国語科で　
　　　　　　①　ラブレターの書き方
②　嘘のつき方
まだ未完成の日本語
「方言」と言うよりも日常の話し言葉
　　　　 地域における言文一致


◇対話
　芝居のせりふと日常会話の違い　　
　　 　　日常会話の中の70％が無駄な言葉
戯曲の仲のいい対話の条件　
　　　　不意打ちの連続
　　　　　　すべて「一人称」
新劇は対話から始まり対話で終わる


◇戯曲の中の流行語
　 一生に使う語彙は３，４万語　　
　　年月に耐えうるせりふを書きたい　
　　恐るべきスピードで日本語は変わっていく


◇戯曲の構造と言葉
　　「忠臣蔵」に劇の構造を見る
　 演劇で一番大事なのは観客がいること
　　「人生に暗転はないんだよ」


◇戯曲の組み立て方
　 登場人物の設定と種類　　
　　　　演劇のルールの言語化　
　　　　※　芝居は誰のものか