「幸福と成功だけが人生か」山折哲雄 ＰＨＰ 2007年

今回は　山折哲雄さんの「幸福と成功だけが人生か」を紹介します

宗教学者の山折さん
多くの本を出されています



今回紹介の中からは
・「白骨の御文こそ蓮如による現代への重要な遺産」
－我が家は浄土真宗
　たしかに浄土真宗の葬儀では「白骨の御文章」を聞きます
　そのたびに　命のはかなさ　また　生きていることの幸せを感じます
　「重要な遺産」といわれれば　そうだなあと思います

・「提言」　
「①人間について比較することをやめる
　②だます人間よりだまされる人間になる 無欲の人間をだませない
　③一人で歩く　」　　　
－常に心に留めておかなければと思います


要約だけではよく分からないことが多いとは思いますが
読んで大変勉強になったなあと思った本です











☆「幸福と成功だけが人生か」山折哲雄 ＰＨＰ 2007年



◇はじめに　
○悲しみの表現　
　　ハリウッド　…　顔のクローズアップ

日本　　　　…　顔→風景に引く→人間が自然の中に紛れていく



○万葉集　　　　
　　恋　～　「孤悲」万葉仮名　独り悲しむ


　
○2002年　『悲しみの精神史』の復刻版



○幸福を売る宗教に　
　「幸福になんか金輪際なりたくないんです」

　

○経済人　「幸福の99%は金で買うことができます」
←　しかし，あとの１％の事故で99％がパーにもなる


　
○提言　
　①人間について比較することをやめる
　　
　②だます人間よりだまされる人間になる 無欲の人間をだませない
　
　③一人で歩く　　　
　　　たった一人で黙々と歩く＝群れからの脱出







◇宮澤賢治の挽歌
○なぜ賢治の言葉は標準語なのか　
　「永訣の朝」妹とし子への挽歌



○とし子の魂の行方を追いかける旅に　
　　標準語で呼び掛ける賢治，岩手弁で応答するとし子

　

○「あめゆじゅとちけんや」の悲鳴　
　「永訣の朝」＝賢治に於ける恐山体験







◇寂寥に生きた万葉人
○仏教という「哲学」が歌を滅ぼした
折口信夫　「万葉人は呪うべき寂寥のなかで呼吸していた」
昭和２年　まれびと論
　　
　
○富士山は世にも恐ろしい異界の山だった
　　富士噴火活動－3000年前～紀元800年(平安前期)まで1800年間盛んだった　　
　

○無際限の孤独の中で燃えさかるもの
赤人「神さびた山」 縄文人の神　　宗左近氏の思想





◇「もののあわれ」と「もののけ」
○「源氏物語」に陶酔した川端康成　


○悪徳も美徳もみな悲しみに紛れ入る
　　　「美しさと悲しみと」


○愛の歌が無常の旋律を奏でる時　
　「もののあわれ」と「もののけ」の相関




◇「黒い雨」と「白骨の御文」
○蓮如が書いた現代への重要な遺産
　　白骨の御文こそ蓮如による現代への重要な遺産

　 「我やさき，人やさき，けふともしらず，あすともしらず」

真宗の葬儀
　　　　「三帰戒」→「開経偈」→「讃仏偈」→「阿弥陀経」
　　　→　焼香　→　「白骨の御文」

　
○「重松日記」に「白骨の御文」はなかった

コメント 4

紹介して頂いた「ぼくのお姉さん」丘修三著

最初から泣いてしまいました。

あらすじは書評などで分かってたんですけどねｗ

子ども達に読み聞かせしてあげたいなと思いました☆感謝



by 川島 (2013-02-08 09:57) 

川島さん　ありがとうございます

「ぼくのお姉さん」
わたしも極端に弱いのです　詰まってしまうことがあります
それでも子どもたちには聞いてほしい…

道徳副読本で扱われることも多いと聞きます
お役に立ててうれしいです
by ハマコウ (2013-02-08 20:41) 

拙いブログに
お越し頂きましてありがとうございます。


by オデコ (2013-02-08 21:37) 

オデコさん　ありがとうございます
よろしくお願いします
by ハマコウ (2013-02-08 23:28)